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主 题: 桑元安 生活
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1997-2008
生活
生灵生活在自然界,生存的首要条件:时空——时光和空间。必要条件:第一,空气。第二,水。第三,食物。第四,精神。第五,元气。
时间和宇宙空间一样,浩瀚的宇宙星空无边无际。追溯过去的时光也是无限的,自古迄今,为一个“宇界”,也就是说,沧海桑田,天翻地覆为一个宇界,生活时间的历史长河是无止尽的,有无穷的宇界。“宙”而复始。它是客观存在的自然规律。人和猿、猴、天鹫、凤凰、龙、麒麟、龟、丹雀、狮、虎飞禽走兽,所有的生灵,都是各自存在的独立生命物种,并非想像的那样,人是类人猿进化而来的。现在的人和动植物,都是上一个宇界天翻地覆时,从得以生存的缝隙里苟且存活下来得,各自的生命物种随时光不断进化,不停地随时间风化。地球经过无数宇界缓慢地增多财富,财富——物质财富和精神财富。物质财富来自宇宙的自然变化,地球是太阳系里的一员,地球的财富主要来自太阳,地球上的绿色植物在阳光的照耀下,通过光合作用,微妙慢慢地生产物质财富。精神财富,日复一日的日月精华地照耀,大自然的生灵,特别是人类,越来越精灵。风雨青山碧水蓝天绿地也越来越灵秀。
大自然的所有物体都有它的生命,只不过有活动的明显有不明显的。各有不同的活法。人为的界定了死活界限,我们不能意识到的,它们也照常活着。人的身体赋予了精神灵气,能用语言文字交流,从事各种生活生产劳动,而且,现代统领了地球。其他动物用各种声音或动作灵感传递信息,也能预知基本的天时,从事各种活动。植物赋予了生命活力,开着自己的绿色一元,生生不息。地球本身就是大生命体。它的命就是所有自然生灵精神的元气魂魄。生命本无死活界限。死活只不过是对事物初步认识的错觉,物质活动体随时光时间的风化失去了元气存在的条件,物体像叶落归根熔炉了母体。人终究会成为绿叶就是天体的正常规律。元气本身就是阳光月亮的精华,自然的灵气。是肉眼看不到的,水灵入土为零。也看不着。她们在自然宇宙永生永存。
人是宇宙大自然生灵的一元,人的生活——物质生活和精神生活。物质生活是第一性的,精神生活是第二性的。任何事物都不是绝对的,精神生活又是物质生活的母本,精神生活和物质生活相互左右着。物质生活是生命生存生活活动的根本,人类物质生活和大自然一样,决定条件是时间、阳光和地球,存活的首要必需条件是氧气,第二是水,第三是食物。精神生活是生命从事生活活动的灵魂,它是生命生存活动中的中枢。人的精神生活的决定条件是阳光月亮的精华,大自然的灵气。首要条件是精神元气,第二是理想,信念。第三是愉乐,文化,感性。
物质生活,人类跟其他动物,植物甚至看不到的神圣物一样,为了最起码的生存,从事着所必需的呼吸吃喝,享受着地球上的物质财富,地球像母亲一样,以博大的胸怀,哺乳着她怀里的所有生灵,。人类以独有的超级智慧和高级能力,成了所有生命活动群体的主宰。自远古人类的各种活动就不是单一的物理运动,逐渐掌握了化学反应。随着人类对物资的极端索求,特别是二十世纪八十年代后,“工业”革命的膨胀。毁坏着地球运转正常的天体,权威性的迷信于所谓的伪科学,无止境的肆虐毁坏着仅能创造地球物质财富的绿色植物,蹂躏地球母亲的躯体,盲目掠夺开采地球的脉波石油,地下水。对宇宙毁灭性的制造空间垃圾。就中国而言,我们的祖国就是活生生的生命体,她哺乳着中华儿女,她的头颅是喜马拉雅山珠穆朗玛峰,她的身躯就是大地,她的动脉是长江,她的静脉是黄河。她的生命线是绿色的海洋——草木,森林。随着历史的兴衰繁荣,人类的繁衍,人类的自身自私,特别是对资产地霸占,对动植物的欺凌索求毁坏消灭,逐渐失去以及灭绝着相互依存的动物植物。海里的有毒污水,天上弥漫的乌烟瘴气的毒焰。我们眼睁睁的看着水里的草儿鱼儿死去,树木枯竭,翱翔的鸟儿夭折。这些年,我们所谓的“发展”,却走向了极端。还好,现在大自然还能包容。一旦继续恶化,青藏高原冰雪融化,黄河,澜沧江,通天河,雅鲁藏布江,雅砻江,长江源泉干枯。甚至天空下起酸雨,有毒雨,空中弥漫菌流以及无氧气体。天崩地裂。任何生命都无法生存。天体校律归原。
精神生活,纵观历史上人们精神生活的信念。儒家,孔丘倡导了道德善良的崇高精神。佛学,古印度迦毗卫王国释迦牟尼主张众生平等。道家老子李耳阐述了自然哲理。古罗马耶稣即耶和华为了广大的奴隶自由宣传救世主张被贵族活活地钉在了十字架上。马列主义毛泽东思想,指明了人们过上理想的共产主义社会。人人过着幸福美好的生活是历史的必然。人们精神生活挚德光明。人民一起奉还大自然对我们的博大真诚的爱,保护大自然,服务大自然。创造像空气一样生灵共有的绿色健康财富,苍生生活所需融和世间。一定实现和美生活的明天。
华春来天真水 桑一又岳兴花
作者:60.210.117.* (2008/10/10 9:18:11)
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